إبراهيم رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ « 1 » ولم يكن فيها حتّى نهر واحد « 2 » بل كان اعتماد الساكنين فيها على الأمطار والآبار الّتي تمتلي شتاء وتجفّ صيفا ، وهذا الجفاف واليبس خلق عند سكانها حالة التنقّل بحثا عن الكلأ والماء ، فهم يجوبون البوادي بحثا عنهما ، وهذه الظروف جعلت العربي لا يستقرّ حتّى يبدع في مجالات الزراعة والصناعات اليدوية إلّا نادرا ، ولذا اعتمدوا على التجارة ، خصوصا قريش - التي هي رأس القبائل العربية في الجزيرة - وقد وصف سبحانه اشتغالهم التجارة بقوله لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ « 3 » . وتظهر شدة الجفاف من خلال التنازع على شرف سقاية الحاج ، ممّا نستطيع لمسه بوضوح في قوله سبحانه : أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ . وهذه البيئة الجغرافية والظروف الاجتماعية هي الّتي جعلت الجزيرة العربية بمأمن عن مطامع الدولتين العظميين آنذاك ( الروم والفرس ) كما جعلت هذه الأرض أرضا آمنة يلجأ إليها أعداء الروم والفرس . فقد هاجر إليها أوّلا يهود فلسطين ، فسكنوا يثرب ، وهاجرت بعدهم قبائل الأوس والخزرج من اليمن فسكنوا فدك وتيماء ، كل ذلك مضافا إلى الأعاجم الوافدين من الفرس واليونان . هذا ، وإنّ العرب لم يكونوا في تلك البرهة من التاريخ ذوي تراث وحضارة ، بل

--> ( 1 ) إبراهيم : 37 . ( 2 ) انظر المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ، لجواد علي 1 : 157 . ( 3 ) قريش : 2 .